耳识 (9)

耳识

现在声音如果没有撞击到耳根,耳识能生起吗? 在耳识听到声音的那一刻的世界是什么? 耳识经验声音的那一刻,那一刻的世界就只是声音,声音里没有麦克风,没有家人,没有朋友。  没有人会知道什么声音会在什么时刻被耳识听到,取决于因缘条件。 声音不能去经验任何对象,它没有希望任何人听到或不要听到它。 因此当听到的时候,把生起灭去的耳识当作是我的,执着于是”我”在听,是错误的见解,是对生命真相错误的理解。

阿姜舒净语录 (17)

如果称自己是佛教徒却不理解佛法,那么根本就不能称得上是真正的佛教徒。因为佛陀证得无上正等正觉的法,真正的佛教徒应该依法修行,而不是用自己想出来的方法或巧们。

 

 

智慧生起的因缘条件 (8)

智慧生起的因缘条件

佛陀的教导只是描述真相而已,当我们仔细去听,去思考的时候,才有可能成为智慧生起的因缘条件。 所以智慧生起的因缘条件是能够听到正确的佛法。 觉知和智慧生起的因缘条件不是刻意去作什么练习,而是常常接近善知识和经常的讨论佛法。

阿姜舒净语录 (16)


最宝贵的机会就是能听到真正的佛法,而它会一直伴随下去。正确的理解,是最有益的。什么对 什么错,什么好 什么坏,什么真 什么假。因此,知道真相是最宝贵的。能够使那人诚实正直。正直之心就不会见错是对见坏是好。最终断除所有的污染杂质。